Pránajáma – energetikai gyakorlatok

Válogathatsz a légzőgyakorlatok közül, ha hívást érzel rá. A teremtő gyakorlatoknak nem lényegbevágó eleme. Meditációk közben egyébként is tudatosítjuk a légzést. A meditációk, teremtő gyakorlatok alatt ideális a hasi légzés. Megbizonyosodhatsz róla, ha az egyik kezedet a hasadra, a másikat a mellkasodra helyezed. Figyeld meg, hogy a levegő beszívásakor melyik kezed emelkedik jobban.

A jógát gyakorlók főként légző gyakorlatokon keresztül tanulják meg a finomenergetikai test irányítását. Neked nem kell olyan „mélyre menni”, mint a jógiknak, hacsak nem jógamester szeretnél lenni.

Egyes jógikus légző gyakorlatok tapasztalt mester nélkül, kellő hozzáértés nélkül komoly egészségkárosító hatással bírhatnak.

Egyszerű légző gyakorlatokat azonban végezhetünk, amelynek jótékony hatása van testünkre-, lelkünkre.

„A belélegzett levegő fontosabb, mint a megevett táplálék.” –mondta Galenus, a híres ókori orvos.

A hétköznapi életben kevéssé tulajdonítunk jelentőséget a légzésnek, pedig a helyes légzés az egészség egyik fontos alappillére.

A helyes légzést újra kell tanulni. A helytelen légzés felületes, pihegő, kapkodó, túl gyors, illetve kaotikus, rendezetlen. Ezzel szemben a helyes légzés  nyugodt, lassú, ritmikus és rendezett. A helyes légzést a légzőgyakorlatok végzése segíti (újra) elsajátítani.

A gyakorlatok végzésének vannak bizonyos előfeltételei:

1. A légzőgyakorlatok előtt szabaddá kell tenni a légutakat. Fontos, hogy az orr és a garat jól működjön. Az orrnak szűrő funkciója van, megszűri a levegőt, viszont ha el van dugulva, és az ember nem tud az orrán keresztül lélegezni, rákényszerül, hogy a száján át vegyen levegőt, így ez a szűrőfunkció kiesik, aminek következtében sokkal több méreganyag jut a szervezetbe.

Különféle gyógyhatású anyagok jöhetnek szóba az orrüreg tisztítására és a légutak gyógyítására. Orrcseppként a három leginkább javasolt szer az enyhén sós víz, a neurosanos (zeolit őrlemény) víz és a citromos víz. Ezekkel az oldatokkal gargalizálni is kell. Bekenhetjük az orrüreget eukaliptusz olajjal is, és a nyelvre is csepegtethetünk belőle.

2. A második fontos dolog, hogy lehetőleg minél tisztább, frissebb levegőn végezzük a légzőgyakorlatokat. Legjobb természetben vagy erdőben, de akinek ez nem adatik meg, az kora reggel, amikor még kevésbé szennyezett a levegő, jól kiszellőztetett lakásban vagy nyitott ablaknál gyakoroljon.

3.A gyakorlatokat mindig üres gyomorral végezzük.

4.Nagyon fontos, hogy laza ruhát viseljen az ember, a szoros ruha és az öv akadályozzák a helyes légzést.

5.Biztosítani kell a csöndes, nyugodt helyszínt, hiszen ezek a légzőgyakorlatok légzésmeditációk, melyekhez összeszedett, koncentrált tudatállapotra van szükség. Ha valaki úgy érzi, hogy feszült, ideges, akkor előtte bármilyen lazító gyakorlatot elvégezhet. A tudat összeszedettségére nézve a legjobb, ha az ember a légzőgyakorlatok előtt egy-két percig úgy lélegzik, hogy semmilyen módon nem változtatja meg a légzését, de próbálja nagyon pontosan követni a levegő útját: figyeli, ahogy a levegő be- és kiáramlik az orrán keresztül.

6.A legtöbb légzőgyakorlatot álló testhelyzetben, egyenes testtartásban kell végezni. Ha a gerinc nem egyenes, az módosítja a légzést. Ez vonatkozik mindenféle gerincferdülésre és csigolyaelcsúszásra, ezért az ilyen jellegű problémákat a helyes légzés miatt is orvosolni kell.

„A légzés minden élet lényege, forrása és alapja. Lélegezni annyi, mint élni. Helyesen lélegezni: egészségesnek lenni.”

Romolo Mantovani

A három alaplégzést napi szinten javasolt gyakorolni reggelente.

Ezek:

1. Méregtelenítő légzés, amit más néven savtalanító légzésnek is hívnak.

2. Kompressziós légzés vagy paradox légzés.

3. Integrális légzés vagy ritmikus légzés.

A méregtelenítő légzés lényege, hogy elő tudjuk segíteni a megbetegítő, felesleges savak kiürülését, és a bázikus állapot felé terelgethetjük vele a szervezetet és a testnedveket.

• A méregtelenítő légzés kivitelezése: egy nagyon mély, alapos belégzés után minél jobban elnyújtott kilégzés.  Amikor az ember szép lassan az összes levegőt kilélegezte, és úgy érzi, hogy nincs több levegő a tüdejében, akkor a vállakat hátra kell húzni, majd előremozdítva még egy kis levegőt kipréselni (a vállmozgatás ismételhető).

• A második alaplégzés a kompressziós vagy paradox légzéstípus. Ennek a lényege a vitálkapacitás, a tüdőkapacitás növelése. A gyakorlat kivitelezése: kilégzésre az ember álló testhelyzetben karjait a fej fölé viszi, majd utána gyorsan és ritmusosan előrehajol, és előrehajlás közben belélegzik. Nyolcszor ismételjük meg a gyakorlatot, ami lelki szempontból is jó hatású: növeli az önbizalmat és a megvalósító képességet.

• A harmadik alaplégzés az integrális légzés, amelyet ritmikus légzésnek, illetve négyütemű légzésnek is neveznek. A négy ütem a következő: belégzés, benntartás, kilégzés és légzésszünet. (Kezdetben 4 mp-ig tartson minden fázis, majd szép fokozatosan 15 mp-re nyújthatjuk az egyes fázisok hosszát.)

„Fordulj a légzésedhez, és a szétszórtságod eltűnik!” (Buddha)

…és most elszakadunk a jógától.

Nagyon egyszerű légzőgyakorlat, ha kimész a természetbe sétálni, és tudatosan belégzed a friss levegőt, úgy ahogy az jólesik.

Nagyszerű energetikai gyakorlat séta közben figyelni a távoli tájat. A közben megjelenő gondolatokat pedig hagyjuk eltávozni úja és újra.

Az egyik legerősebb és legkiegyensúlyozottabb energiát és megelégedettséget adó gyakorlat, amikor a jelen tevékenységre figyelve, néha- néha felidézzük fő célunkat, hogy az a  kellő időben megvalósul, és folytatjuk- kapkodás nélkül- az adott tevékenységünket még nagyobb örömmel.

Emlékezzünk mindig vissza, hogy nekünk, többségünknek nem az a legnagyobb célunk, hogy jógamesterek legyünk, természetfeletti képességekkel bírjunk, hanem „csak „az, hogy itt, a fizikai világban megvalósítsuk valódi vágyainkat. Ez minden…

A pratjáhára  az elmeműködés befelé fordítását, a tudatos magunkba tekintést, elmélyedést jelent.

A pratjáhára gyakorlásával a magasrendű belső tudatszintek felé közelítünk, hogy a külső tudati tapasztalás / az elme cselekvő üzemmódja/ elhagyásával megtapasztaljuk az elme szemlélődő üzemmódját. A pratjáhára gyakorlása mintegy átfordítja a külvilág felől érkező észlelések feldolgozásába feledkező tudati folyamatokat. Így az érzékek visszavonásának praxisa -klaszzikus technikája a meditáció- kiléptet az elme kényszervezérelt, automatikus, robotpilóta üzemmódjából.

A pratjáhára azonban nem jelenti az anyagi világ megtagadását vagy semmibe vételét, hiszen a tökéletes szellemi egyensúly megszerzése a külső-belső világ tényleges ismeretét teszi szükségessé. A pratjáhára a szakrális közömbösség, ítéletek nélüli megfigyelés  megvalósításának sarokköve.

A pratjáhára lehetővé teszi a kondicionáltság felszámolását, a feltételekhez kötött tudat felszabadítását. A tudatalatti megismerésének és egyben a benne lezajló folyamatok értő irányításának eszköze is.

Gyakolata a hagyományos értelemben vett meditációs technikák. 

A ” Teremtő meditáció” című hanganyag tartalmazza a fenti módszer gyakorlásának lehetőségét, amikor elmerülünk a gondolatnélküliség állapotában. A hanganyagban a 15 perces rész során-amikor csak a transz zene szól.

Összefoglalás:

• A hatodik síkon, közös céljaink eléréséhez, megéléséhez társakat találunk. Ezen a szinten már nem akarunk egyedül semmit sem bizonyítani…

• Felismerjük a közösségben rejlő erőt, a közösség mesterelme hatását.

• Az emberek számunkra tükörképet mutatnak. Óriási lehetőség, az emberek felénk irányított negatív energiájára olyan módon reagálni, hogy az ne legyen ránk romboló hatással. Óriási szabadság és felemelő élmény, amikor a ” szúrkálásokra” nem robot üzemmódban, nem zsigerből reagálunk. Energiaszintünk azonnal emelkedésnek indul.

• Vállalkozások terén a kapcsolatépítés is elengedhetetlen.

Egy sikeres vállalkozás alapja az anyagi tőke, ötlet és a kapcsolatok hármas egysége, azoknak megfelelő aránya.

• Néhány szót ejtettem a manipulatív erőkről, de felhívtam a figyelmet arra, hogy vállaljuk saját sorsunkért a teljes felelősséget.

Mi döntjük el, hogy a rosszra hogyan reagálunk. Ellentámadunk, vagy felhasználjuk fejlődésünkhöz.

• Óriási segítség, közösségépítő erő az ősi örökségünk, bölcseletünk ismerete.

Egy nap mélyen megértjük, hogy  soha nem jön el az az idő, amikor végérvényesen céljaink végére értünk.

A célok kitűzése, megvalósítása egy örökké tartó folyamat. Soha nem érkezünk meg, mindig úton vagyunk. Mindig új és új vágyak keletkeznek bennünk. Nincs végső megérkezés. Ennek felismerése elvezet bennünket a jelen pillanat megéléséhez, mint a legkézzelfoghatóbb valósághoz.

Elvezet az elégedettség érzéséhez, melynek következménye, hogy a szellemi törvényeket, köztük a  vonzás törvényét egyre tudatosabban és hatékonyabban képesek vagyunk működésre bírni vágyott céljaink kiteljesítéséhez.

A következő rész tartalma:

• A hetedik síkon mélyebben megérjük és éljük az „itt és a „most” csodáját, lenyugtatva a sokszor feleslegesen fecsegő elménket.

• Nem dobjuk el az elmét, de rálátva működésmódjára már az építő, teremtő gondolatok lesznek túlsúlyban.

• A helyzetelemzés, az önreflexió során őszintén vállaljuk magunkat, ezáltal is megszüntetve az egyhelyben „toporgást”.

• Megismerkedünk a szinkronicitás szellemi törvényével. Tapasztaljuk, hogy nemcsak személyek, de még egy nagyszerű törvény is a segítségünkre „siet”. Méginkább, ha tudatossá is válunk a működésének a valóságára, vagyis észrevesszük a törvény megjelenését az életünkben.

• A cselekvés törvénye pedig felhívja a figyelmet arra, hogy a gondolatainkat, a képzeletvilágunkat a legtöbb esetben a cselekvés által tudjuk kiterjeszteni a fizikai világba.